Les droits des LGBT avancent, mais les normes liées à l’hétérosexualité restent. Camille propose de déconstruire l’hétéronormativité de notre société, tout ce qui est considéré comme naturel et inné en ce qui concerne l’identité de genre et la sexualité. A-t-on vraiment besoin du genre sur les papiers d’identité ? Pourquoi traiter quelqu’un d’enculé, c’est homophobe ? Dans ce podcast, Camille Regache parle des lesbiennes, gay, bi, trans, mais surtout, parle des hétéros.

Ces derniers mois en 2020 ont mis un coup de projecteur sur la fragilité de nos systèmes économiques. Il existe déjà un grand nombre d'alternatives et de modèles qui nous incitent à nous réinventer. N'est-il pas temps d'imaginer, créer et amplifier de nouveaux modèles, plus résilients, qui respectent les limites de la planète et les humains qui la peuplent ? Nous avons toutes et tous un rôle à y jouer.

Une grande figure médiatique partage ses souvenirs tout en évoquant l'évolution de la vie sur Terre, l'insupportable recul de la nature et sa vision de l'avenir.

A l'occasion de l'événement "Agroécologie et Coopération : leviers et inventaires des possibles" organisé par Louvain Coopération, des experts du secteur de l'Agroécologie et de la Coopération se sont succédé afin d'apporter leur propre vision de la complémentarité de ces deux thématiques.

Pourquoi est-il si difficile de parler de racisme quand on est blanc ?

La sociologue américaine Robin DiAngelo a passé vingt ans à étudier cette question dans des ateliers sur la diversité et le multiculturalisme. Elle en a tiré un concept fondamental pour comprendre le rapport des Blancs au racisme : la fragilité blanche, un mécanisme de défense ou de déni qui permet de détourner la conversation, empêchant d’identifier le racisme systémique qui persiste dans nos sociétés. Et donc de le combattre.

Cultures, écologies, épistémologies, philosophies, économies, politique, technologies... Ce podcast est un moment d'oralité et une invite à poser notre attention sur les enjeux civilisationnels de notre époque, pour explorer les voies - et entendre les voix - en dissonance avec le discours dominant.

Trois trentenaires d’origine antillaise et africaine, Mélanie Wanga, Kévi Donat et François Oulac se retrouvent et débattent, un vendredi sur deux, dans la bonne humeur des frasques de Kanye West, d’appropriation culturelle ou encore de la dernière saison d’« Insecure ».

Pourquoi le mot « race » est-il tabou ? Qu’en est-il quand on est, à la fois, victime de discriminations raciales et sexuelles ? Comment assumer son identité plurielle ? Un mardi sur deux, Rokhaya Diallo et Grace Ly reçoivent un·e invité·e pour explorer les questions raciales sur le mode de la conversation et du vécu.

La mort violente de George Floyd a suscité une vague d’indignation dans le monde entier. En Belgique, le mouvement « Black lives matter » a conduit à la mise en question de tous les monuments associés à la colonisation, à commencer par la figure de Léopold II. La récente mise en place d’une commission parlementaire à ce sujet pose une question fondamentale : comment représenter le passé quand il continue de diviser ?

Ce recueil de textes offre un « large inventaire réflexif de l’arsenal critique » de la pensée féministe matérialiste en matière d’articulation des rapports de domination que sont le sexe, la race et la classe.